Abstract

تسعى هذه الورقة إلى معرفة طبيعة الصورة التي نسجها مفكرونا القدامى حول الآخر المختلف معهم من خارج المعتقد الإسلامي، ذلك أن مقاربة هذه الصورة يمكن أن تمدنا بقدر نعتقد أنه من الأهمية بما كان بخصوص قضية الحق في الاختلاف والاعتراف بالآخر الغير مسلم كطرف مختلف لا يمكن بأي حال من الأحوال العمل على رفضه أو إقصائه. تفترض الدراسة أن مفكرينا القدامى كانوا يدركون أهمية المناظرة والجدل مع الآخر المختلف وفق قواعد ومناهج ساهمت إلى حد كبير في إثراء ثقافتنا العربية الاسلامية، وذلك من خلال امتلاكهم لفكر الاختلاف والاعتراف بالآخر المختلف دون رميه بالكفر أو قتله، بل التعايش معه والانفتاح على ثقافته وإنسانياته المختلفة.فهل يمكن أن نجد بالفعل في تراثنا العربي الاسلامي ما يمكن أن يكون سندا لنا في هذه الدعوى؟ وإلى أي حد استطاع المفكر في ثقافتنا العربية الاسلامية أن يدفع بالاختلاف نحو مسالك الحوار الثقافي بين الحضارات والتشارك الديموقراطي والتعايش بين الديانات والإنسانيات؟

References

1. ابن سيده ( المحكم والمحيط الأعظم في اللغة ) تحقيق ابراهيم الابياري، معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية ـ الطبعة الأولى 1971.
2. ابن فارس ( معجم مقاييس اللغة ) تحقيق شهاب الدين أبي عمر، دار الفكر بيروت ـ الطبعة الثانية 1998.
3. ابن منظور ( لسان العرب ) تحقيق يوسف خياط ـ الجزء الثاني، دار الجيل ودار لسان العرب بيروت 1988.
4. أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ( اللمع في الرد على أهل الزيغ و البدع ) تحقيق عبد العزيز السيروان، دار لبنان، مصر 1987.
5. أبو الحسين محمد بن أحمد الملطي ( التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع ) مكتبة المثنى ببغداد، مكتبة المعارف ببيروت ص 35 ـ طبعة 1967.
6. أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني ( الآثار الباقية عن القرون الخالية ) تحقيق خليل عمران المنصور ـ دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى 2000.
7. أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني ( تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة بالعقل أو مرذولة ) دار الطليعة 1983.
8. أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني ( الملل والنحل ) تحقيق محمد سيد كيلاني ـ دار المعرفة لبنان طبعة 1982.
9. أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني ( مفاتيح الأسرار ومصابح الأبرار ) تحقيق: محمد علي آذرشب ـ الطبعة الأولى 2008.
10. أبو المظفر طاهر بن محمد الاسفراييني ( التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين ) تحقيق زاهد الكوثري ـ مكتبة الخانجي ، طبعة 1955.
11. أبو حامد محمد بن محمد الغزالي ( إحياء علوم الدين ) تحقيق د بدوي طبانة ـ مؤسسة الحلبي/ د.ت
12. أبو زيد عبد الرحمن بن محمد ابن خلدون ( المقدمة ) ـ دار البيان ، بدون تاريخ.
13. القاضي ابو الوليد محمد بن أحمد بن رشد ( فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال ) دار المشرق ببيروت ـ تقديم وتعليق: د/ ألبير نصري نادر ـ الطبعة الخامسة 1986.
14. علي بن احمد بن سعيد بن حزم ( الفصل في الملل والأهواء والنحل ) تحقيق أحمد شمس الدين ـ دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية 1999
15. مصطفى حنفي ( إشكالية خطاب الغيرية في الفلسفة المعاصرة ) مجلة تحديات ثقافية، العدد 2 ـ السنة الأولى (خريف 2000).
16. مصطفى حنفي ( الاجتهاد النظري أو التوحيد المتحرر ) مجلة الإحياء العدد الرابع، 2001.